2015-02-02 14:47:24|来源:羊城晚报|字号:
摘要:30年前,跨境婚恋中的内地人一边倒地向往着香港,导致很多社会问题,如老夫少妻、包二奶等。 |
香港社工梁秋莎一直往返于香港与广州之间,服务穗港跨境婚姻家庭。羊城晚报/受访者供图
香港社工梁秋莎又准时出现在位于广州市荔湾区逢源街的穗港综合家庭服务中心,这是她往返穗港做跨境家庭服务的第18个年头。每月往返数次,她笑称自己给广九直通车“贡献”了近30万元车费,不过,能为超过2000个穗港家庭作深度跟踪服务,她觉得这路费没有白花。
近日,香港特别行政区政府统计处提供的一组数据显示,1986年,有15776名香港籍男性与内地女性登记结婚,仅有675名港女“下嫁”大陆男;2013年,娶内地女性为妻的港男人数为19166人,而港女“北嫁”则在27年间增长了10倍,达7444人。
近30年来,累计超过100万人步入香港与内地之间的跨境婚姻,他们故事的背后是内地与香港经济差距迅速缩小而带来的价值观、婚姻观的碰撞与变化。
十几年前,歌手艾敬有首关于跨境恋情的歌,名为《我的1997》,歌里唱道:“1997快些到吧,我就可以去香港……”如今,内地居民去香港变得越来越快捷,却有越来越多的跨境婚恋者选择不去香港或者干脆“回流”内地。
观念大变迁 从讲利益到讲感情
作为跨境婚姻变化的见证人,香港国际社会服务社(下称“国际社”)内地服务发展总监梁秋莎在跨境婚姻问题上有绝对的发言权。
被人称为“梁姑娘”的她,从1998年起,便开始到广州做穗港婚姻家庭辅导。梁秋莎说,30年前,跨境婚恋中的内地人一边倒地向往着香港,导致很多社会问题,如老夫少妻、未婚同居生育、包二奶等;但现在内地人与港人的婚姻,少了利益的衡量,多了感情的掂量,少了强弱分明的对垒,多了到底在哪边工作生活的纠结。
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